Устар. По суеверным представлениям: кара, наказание свыше.
[Царь:] Ни власть, ни жизнь меня не веселят; Предчувствую небесный гром и горе. Мне счастья нет (Пушкин. Борис Годунов).
- Кто вас венчал? где? как? Боже мой!.. И ты, бесстыдная притворщица, могла после этакого поступка жить под родительской кровлей… ты не побоялась грома небесного? (Тургенев. Накануне).
Не страшат тебя громы небесные. А земные ты держишь в руках (Некрасов. Размышления у парадного подъезда).
Гром небесный грянет.
[...] одно и то же выражение в разном стилистическом окружении может приобрести разные оттенки и выполнять разные экспрессивно-смысловые функции. Примером может служить употребление церковнославянского выражения «гром небесный грянет» или «небесный гром грянет» у Пушкина в шуточном стиле в стихотворении о Кишиневе, месте ссылки поэта, и в торжественном восточно-библейском стиле «Подражаний Корану»:
Проклятый город Кишинев,
Тебя бранить - язык устанет!
Когда-нибудь на грешный кров
Твоих запачканных домов
Небесный гром, конечно, грянет...
В третьем «Подражании Корану»:
Но дважды ангел вострубит;
На землю гром небесный грянет:
И брат от брата побежит
И сын от матери отпрянет.
Смешение или соединение выражений, принадлежащих к разным стилям литературного языка, в составе художественного произведения должно быть внутренне оправдано или мотивировано. Иначе возникает комическое столкновение или переплетение разных стилей, свидетельствующее (если оно не является целенаправленным) о недостатке речевой культуры у автора.
(Виноградов. О языке худож. лит., с. 197).